埃及狮身东说念主面像竟与山海经中的西王母形象殊途同归，你敢笃信吗？来望望山海经中对于西王母的外在刻画：“有东说念主，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。”意念念是西王母头上保密就像是戴胜鸟的鸟冠，长着豹尾虎齿，东说念主首虎身。
而狮身东说念主面像，乃至历代法老的头上，也照实戴着一种访佛于戴胜鸟鸟冠的帽子，这不免也太过正值了吧。至于为什么山海经中的刻画是老虎不是狮子，很有可能是因为那时的中国惟有老虎莫得狮子，是以把狮子给认成老虎。
而况西王母所居住的昆仑山的位置，在山海经中的表述是：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘...其下有弱水之渊环之，其外有烈焰之山，投物辄然。”
好巧不巧，金字塔方位的古埃及，刚好就位于地中海之南，撒海拉沙漠之中，红海的后头。
为何旷古神明老是半东说念主半兽的形象呢？东方有东说念主首蛇身的伏羲女娲，牛首东说念主身的神农，古埃及也有狗头东说念主身的阿努比斯，狮身东说念主面的金字塔看护神。
而况要知说念的是，昆仑山在山海经中的纪录，其实并非指目下的峻岭，而是说“昆仑之虚”“昆仑之丘”，所谓虚和丘，还有一层含义，等于古本领的陵墓，而金字塔不就刚好堪称是法老陵墓吗？
要是按照这个念念路推演下去，似乎更能说明，山海经所纪录的，可能并非仅仅中国神话图志，而是全寰宇的，要果然如斯，就怕古漂后历史皆要被再行改写了。
诚然，这一切只不外是脑洞打开的猜测，各人不要太当真，对于古埃及漂后和狮身东说念主面像，有着太多的未解之谜，就比如狮身东说念主面像的存在本领，甚而比金字塔的历史还要久远，远在东说念主类已知漂后之前，莫非在古埃及漂后之前，这里还曾存在过一个史前漂后？
甚而有东说念主揣测，这个失意的史前漂后，很有可能等于传奇中的亚特兰蒂斯，因为1933年有个叫作念埃德加凯西的有名预言家，就宣称在狮身东说念主面像的右爪底下，有一个密室，内部保存着关系失意的亚特兰蒂斯漂后的记录。
值得一提的是，亚特兰蒂斯的创建者，亦然神话中的东说念主物，即古希腊神话中大名鼎鼎的海神波塞冬，正值的是，波塞冬跟咱们山海经神话中的水神共工，也有着好多的相同之处，而况共工亦然东说念主首蛇身，这就不禁让东说念主意思意思，为什么旷古神明，老是半东说念主半神的形象出现呢？
比拟不那么机要见解的说法，等于说旷古东说念主类为了折柳世俗东说念主和神明，把一些动物的元素，何在了神明的身上，而况旷古东说念主类，在莫得满盈登上食品链尖端的本领开云kaiyun官方网站，也大宗选藏某些动物，以为他们具有东说念主类不具有的武艺，是以便把动物与神明接洽在一说念，屏幕前的你怎样看待呢？
