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六爻纳甲以八宫卦为主，其余各卦齐由八卦首宫卦中变化而来，故纳甲法以八卦首宫卦为重。在八卦首宫成卦之时，都是先有应爻，后有世爻。

战国时代说念家著名学者庄子，已经说过：“感尔后应，迫尔后动，不得已尔后起”。

春秋时代管仲曾经说“感尔后应”。

成书于秦汉时代的《礼记》也曰：“感尔后动”。

感尔后动和感尔后应是一个意旨真谛。这是说东说念主天资的人道是平定的，感于物而动，意为感应外界事物，使内心动作起来，这是东说念主人道的一种发达，直到咱们当今还有触物伤情这一说。

感：即想想豪情受外界事物的影响而震荡。

应（动）：指东说念主受到刺激而发生的动作变化（回响和反响）。

感指外物作用于东说念主，应指东说念主副作用于外物（此应非世应之应，指感应之应）。

东说念主心之动莫不先感尔后应（动），成卦之时先成应爻后成世爻（八宫卦），东说念主有所感知物即为应爻，东说念主受到外物震荡即为世爻。

卦象是模拟事物通顺规章的器用，既然卦象可模拟事物发展，则卦象势必顺应于当然界的规章。是故应爻为心所感之机会，世爻为因机会而所梦预料的我方温雅之事。

以自占卦中，卦宫代表我方，世爻也代表我方。纳甲是以卦爻来模拟世界之间事物变化的规章。卦宫固然为自身，但以卦爻的角度亦然不错模拟我方的主义以及自身变化轨迹信息的。

而世爻，骨子便是卦宫的寄宫，为卦宫寄存之地。世爻既代表我方的想想，又代表了卦宫寄存在卦爻的位置，巧合也记号了我方的体魄。如问职责变动，世爻发动就记号着我方有变动的主义。世爻具有卦主自身的信息，世爻因应爻而来，是以应爻代表让你产生主义的机会。

六亲关联是通过五行作用于卦宫而来，不同的角度六亲关联的定位不同。如我克者为妻财，是站在我的角度来看。站在妻财的角度，克我者为官鬼，我是她的官鬼。是故在代占卦中，巧合就不适用于此纪律。因为代占，彼此之间震荡的点都不同，是以需要调养两边的角度来进行谈判。

应爻

应爻为心动之几，为实在触发你要占卜的原因。同期世应亦然一组阴阳相对应的关联，一阴一阳，一内一外。这亦然为什么古籍都说世爻代表我方，应爻代表别东说念主的原因。但需要防范世应二爻的配景不同，触发占卜的原因不同，世应所代表的含义也会跟着发生变化。

如女子占问和丈夫婚配问题。世应自己对应了妻与夫的对应关联。但巧合固然是问丈夫，可是震荡此东说念主占卦可能是其它成分。如应爻为财，则因为财富问题导致老婆关联成仇。如应爻为父母，则因为婆媳关联能够房产问题导致的婚配纠纷。

又如占足球比赛，固然世应不错代表甲队和乙队，可是让其心动而占之触几是买的彩票能不成中奖。骨子上此时世应之间的含义就会发生变化，代表了财帛和卦主的阴阳对应关联，而非代表了甲队和乙队。

物流基础设施下沉：数智化社会供应链接入雪域高原

近日，Just So Soul研究院联合上海大学社会学青年研究团队共同发布的《2024年青年婚恋观念及趋势调查报告》显示，由于社交网络的繁荣，基于兴趣的“轻相亲”模式在00后群体中渐趋流行；社交网络也成为00年轻人表达自我，抒发多元的婚恋态度与行为，寻找共鸣的平台。

因为应爻是心动之几，当问题触及到应期之时，应爻往往也代表克应之期。

应爻，是占卜时起始需要不雅察的爻位。断卦时紧要便是判断出“世、应”所代表的实在含义，而想作念到这小数，又需要先从应爻出手。而包括来东说念主无谓问，亦然紧要先不雅察应爻。

世应为一卦之利用，占卜之提纲。六爻占卜必须要搞明显世应之爻所代表的含义，不雅察世应是什么六支属性九游会J9，从而收拢总计这个词事情的端倪。事物的福祸，是由多种成分所组成，不错从世应关联推导出事情的印迹。明显世应之爻所代表之义是占卜中起始不雅察的遑急的要领，其次才是取用神。许多时辰求测者莫得抒发出来的内容，都可用此法推衍而出。

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